她也不跟他分辯，總歸李承乾現在年紀還小，認知有點偏差不算什么，日后慢慢糾正就是了。

李世民又是一嘆：“其實他說的也不算錯，咱們和…那邊相比確實顯得寒酸。”

他抬了抬下巴，示意自己說的是天上。長孫氏默然，凡人地界又豈能和仙宮相較？

是的，他們早就注意到了李承乾身上的異常，并不動聲色地探究過許多回。李承乾礙于限制，跟系統有關的很多東西都說不出口，但李世民和長孫氏都是極精明的人，根據李承乾的行為舉止和言語中透露的細枝末節就能推測大概。

他們不知道系統的概念，只是猜測李承乾身邊有仙人教導，且能窺見天界奇景。

證據便是李承乾所說能載人上天的飛機、能發光的燈泡、千里傳音的手機……這些東西太過奇渺，除了神仙手段，誰又能做到呢？

至于李承乾本身，那當然是神仙轉世啦！

如此李承乾的命格也就可以解釋了，神仙下凡多為歷劫，命中有點災禍實屬正常。但神仙的氣運擺在這里，這不就有相師巴巴來提醒化解了嗎？

當初的相師：……我沒有！別胡說！

對此李世民非常驕傲，李承道那個所謂“神童”算什么，他兒子才是真·神童呢！

李世民又興致勃勃和長孫氏說起李承乾做記錄用的那個冊子：“若是得用，說不定對讀書理事大有幫助。”

長孫氏若有所思：“聽著倒是不難，妾或可試上一試，只是二郎已經答允替承乾賣魔方……”

李世民哼哼道：“觀音婢還不知我嗎，我豈是食言而肥之人？不管成與不成，我照樣幫他賣就是了。”

如此長孫氏便放心了，也不與他糾纏是否食言而肥，只叫人拿了白紙來。

針線身邊便有，倒不用另外再拿。長孫氏裁出二三十張白紙，從針線簸籮里挑出一卷粗些的白線，兩股搓一股，把紙張沿著一側細細縫起來。

她針線功夫極好，不多時就縫好了，李世民提筆蘸墨寫了幾頁，又翻過來覆過去看了一會兒，眼里逐漸溢出驚喜。

“果真好用，你來瞧——”

李世民給長孫氏演示，他翻到一張空白頁，在上面隨便劃拉兩筆，污了的紙自然不能用了，他把那張紙撕下來，接著在上面寫正確的內容，絲毫沒有受到影響：“咱們現在用的卷軸冊可不能這么方便，一旦成冊便再也不能出錯了。”

卷軸式是把紙張左右相接粘在一起的，牽一發而動全身，一旦錯了一處，整個卷軸都得作廢。這也是卷軸式都得寫完再裝訂的原因。而線裝式不僅可以寫完裝訂，也支持先裝訂再書寫，方便程度大大提升。

且這還不是線裝書最大的優點，閱讀時才更能體現它的方便。

卷軸書由于比較長，閱讀時需要鋪于案上，且無法做標記，每次展卷都要尋找上回讀到的位置，可以說非常麻煩。

線裝書就完美地解決了這些問題，它大小只有一張紙，完全不需要書案輔助，支持站著讀、躺著讀、走著讀，甚至可以揣在衣襟里，閑來無事隨時隨地讀。不讀了把當前頁折起一角，或者夾一枚牙簽（即書簽），下回便可輕易繼續。

這真是相當方便，李世民瘋狂心動。

長孫氏也覺得方便：“只是過于簡陋了些，恐怕不成體統。”

“大可不必擔心這個，朝中正經辦事的人或許不多，能把破冊子捯飭好看的大有人在。”李世民嗤笑一聲，想了想道，“咱們先私下試一試，確實好用再進獻給圣上。”

長孫氏點頭：“還是二郎考慮周全，如此更加穩妥些。”

心里卻不由一嘆，從前二郎在公爹面前何曾這般小心翼翼，向來是有什么便說什么，父子倆關系也親密，如今權勢地位遠勝從前，一家子骨肉情誼卻分崩離析，也不知是幸還是不幸。

下午，一家五口在湖邊納涼。

上巳節是大唐一個重要節日。這天百姓會于水邊沐浴，稱為“祓禊”，有除兇去垢之意，算是一種祭祀活動。

但炎黃子孫的樂觀天性就是能把一切正經節日玩出花兒來，大唐百姓更是清明掃墓都能墳頭蹦迪的樂天派，于是上巳節發展到現在，又增加了許多娛樂性項目，諸如曲水流觴、臨水飲宴、相親約會等等。

每逢三月三，長安百姓傾城而動，齊聚曲江池畔，載歌載舞，熱鬧非凡，就連圣上也會賜宴曲江亭，稱得上全民狂歡。

李承乾不能出門，不能見到那個熱鬧場面，好在王府也有湖泊，只他們一家人自己賞玩，倒也別有一番意趣。

不得不說，早早搬出皇宮也有好處，歷史上，武德初期李世民一直住在皇宮，直到武德五年才被迫遷出。彼時李淵已經對李世民忌憚頗深，父子關系趨于破裂，給李世民的府邸也不太好。宏義宮位于宮城西北角外，不僅偏僻逼仄，而且陰冷潮濕，非常不適宜居住。李世民上位后，或許是出于報復心里，讓太上皇李淵自己住進了這處府邸，還因此被罵不孝，被指責苛待父親。